Quem é Aquele "que é, e que era, e que há de vir"? - Apocalipse 1:8

No capítulo 1 de Apocalipse, verso 8, encontramos uma expressão que Àlguem se identifica com ela. O texto diz o seguinte:

Apocalipse 1:7-8 - "Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso."

Nesse verso, essa pessoa se identifica com 5 títulos, sendo eles: o "Alfa e Ômega", o "princípio e o fim", o "Senhor", Aquele "que é, e que era, e que há de vir", o "Todo-Poderoso".

A respeito do título "que é, e que era, e que há de vir", algumas pessoas entendem que é Jesus quem está falando nesse verso. Esse título é identificado como sendo Jesus por tais pessoas por conta da expressão "e que há de vir", pois como sabemos, Jesus um dia "há de vir" novamente à esta terra. O verso anterior também está falando a respeito de Jesus, o que faz com que tais pessoas cheguem à esta conclusão. Mas será que foi Jesus mesmo que falou as palavras do verso 8?

Perceba que tal pessoa se identifica como sendo o "Todo-Poderoso". Esse título é dado somente à uma única pessoa na bíblia, e essa pessoa é ao Pai de Jesus. Porém, alguns desconsideram esse fato e argumentam que tal verso é uma prova que Jesus é o Deus Todo-Poderoso. Argumentam também que os demais títulos também são aplicados à Jesus em outras passagens bíblicas, o que acaba se tornando uma prova de que tal verso é Jesus quem fala. Sobre os demais títulos, realmente eles são aplicados à Cristo. Ele é chamado de "Alfa e Ômega", o "princípio e o fim", e "Senhor", mas isso não significa que tal verso é Jesus quem esteja falando, pois o Filho compartilha muitos títulos que o Pai possui, porém, alguns são exclusivos do Pai. Quanto a isto, não podemos fazer confusão.

Para chegarmos à correta interpretação dessa expressão precisaremos fazer uma leitura atenciosa dos versos de Apocalipse 1:4-5, os quais foram apresentados à João poucos versos antes da passagem em questão:

Apocalipse 1:4-5 - "João,  às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que  estão diante do seu trono; e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel  testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da  terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos  pecados"

Conforme apresentado acima, a graça foi dada por 3 entidades diferentes, sendo elas: aquele "que  é, e que era, e que há de vir", dos "sete espíritos", e de "Jesus Cristo". É nítido que a expressão "que  é, e que era, e que há de vir" é aplicada à outra pessoa diferente de Jesus Cristo. O próprio contexto nos mostra que existe Alguém que é identificado com esse título "que  é, e que era, e que há de vir", e tal pessoa é outra além da pessoa de Jesus. Isso evidencia que quem fala no verso 8 não é Jesus, mas o Deus Todo-Poderoso.

Outro ponto que deixa esse tema bem claro, além do próprio contexto apresentado, é o estudo dos capítulos 4 e 5 de Apocalipse. Nesses capítulos, encontramos o Pai de Jesus, o Deus Todo-Poderoso, assentado sobre o trono, e nele, recebendo adoração dos seres celestiais. Em Apocalipse 4:8, encontramos os 4 seres viventes proclamando ao Pai as seguintes palavras:

Apocalipse 4:8 - "E os quatro animais tinham, cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, que era, e que é, e que há de vir."

A mesma expressão é encontrada nessa passagem, e aqui, novamente é aplicada ao Deus Todo-Poderoso. Conforme lemos no capítulo 5, Jesus aparece em cena e vai até à presença do Deus Todo-Poderoso. Não é Cristo quem recebe esse título "que era, e que é, e que há de vir", mas sim o Pai! E aqui cabe mais uma observação sobre as palavras "e que há de vir". Tais palavras não podem ser justificativa para concluirmos que o texto se refere à Jesus, pois até mesmo o Pai virá juntamente com Jesus naquele grande dia! Ele há de vir juntamente com Jesus e todos os demais anjos (vede Apocalipse 6 e Mateus 27).

Portanto, concluímos que o verso 7 está falando sobre Jesus. O verso 8 é dito por parte do Pai, mas muitos acabam lendo o texto isoladamente e chegam à uma conclusão equivocada sobre os títulos ali apresentados. É importante sempre considerarmos o contexto para não chegarmos à conclusões errada.

Que Deus nos abençoe!